Картины с легендами

[Веяна]

Сообщение от Вега

Картина Дали "Распятый Христос"

ух-ты, какая объёмность... и такая вещь утрачена из-за человеческой глупости

[Вега]

Картина «Спальня», написанная Винсентом Ван Гогом в 1888 году, с её медово-желтой кроватью, уютно расположившейся в углу небесно-голубой комнаты, легко узнаваема любителями искусства. Однако, насколько бы изменился наш взгляд на это полотно, если бы мы узнали, что первоначально стены комнаты были выкрашены художником в фиолетовый цвет, а сама картина стала выражением борьбы художника с его собственными демонами и преследовала вполне определенные цели.

Сейчас -


Было -

Приятный внешний вид и голубые стены вызваны разрушением пигмента на картине. Это стало очевидно после колоссальной работы по изучению творчества Ван Гога, сотен его холстов, палитры, красок, писем, записок и т.д., которую проделали учёные из нефтяной компании Shell в сотрудничестве с голландским агентством по культурному наследию и кураторами Музея Ван Гога (Van Gogh Museum), который владеет крупнейшей в мире коллекцией работ постимпрессиониста.

Ральф Хасвелл (Ralph Haswell), главный учёный Shell Global Solutions, рассказал, что на рубеже 20-го века художники только начали покупать готовые краски в магазинах, а не смешивать их самостоятельно в студиях. “Одним из недостатков такой перемены стало то, что даже сами художники не могли предсказать, как будут вести себя новые краски”, - сказал он. “Химическая промышленность росла чрезвычайно быстро, в продаже появлялись все возможные оттенки, но предсказать, как долго они будут оставаться стабильными, не могли, наверное, даже сами производители. Так и получилось в случае с фиолетовым цветом Ван Гога, который использовался при написании стен его комнаты в Арле. Из-за того, что красная составляющая в фиолетовом выцвела намного быстрее, вероятно, ещё при жизни Ван Гога, он оставил после себя только синий цвет”.

Отсюда.

[ADv]

Художник – Лю И, канадский китаец. 6 марта 2005 года на одной выставке в Нью–Йорке он выставил картину, которая вызвала много размышлений и спекуляций, потому что называлась она «Пекин 2008».

Эта картина очень необычная, на ней изображены четыре девушки, играющие в мацзян (маджонг). В картине скрыт глубокий смысл.

Нажмите чтобы увидеть оригинальный размер

Азиатская девушка, сидящая на первом плане, спиной к зрителю, с татуировкой на спине – это Китай.

Сосредоточенно играющая в мацзян девушка слева – Япония. Девушка в длинных одеждах, склонившая голову – США.

Лежащая в соблазнительной позе – Россия.

Девочка, стоящая сбоку – Тайвань.

Девушка «Китай» собрала «пэн» «восточный ветер». Что это означает? Здесь есть два уровня смыслов. Во–первых, Китай пользуется «восточным ветром», чтобы активно развиваться; во–вторых, «Дунфэн» – «Восточный ветер» – название серии баллистический ракет, принятых Китаем на вооружение. С одной стороны, у Китая уже хорошая ситуация, с другой – неизвестно, что сложится из оставшихся костей. Но что–то эта девушка делает с другими костями под столом.

У Америки вид полного понимания происходящего, четкого плана. Она смотрит на Тайвань с глубоким и задумчивым выражением лица, как будто она с одной стороны хочет прочитать что–то на лице Тайваня, а с другой – как будто на что–то ей намекает своим выражением лица.

Россия лежит с как будто незаинтересованным происходящим видом, но это не совсем так. Ее нога стоит на колене у Америки. Рука же передает Китаю кости, как будто они вдвоем, Россия и Китай, тайно ведут взаимовыгодную игру. Японка сосредоточенно смотрит на стол, и не имеет понятия, что творят остальные игроки, только смотрит себе в «руку».

Тайвань одета в красный «дудоу». Может быть, это говорит о том, что она – последняя настоящая преемница китайской культуры. В одной руке у нее чаша с фруктами, в другой – нож для фруктов. Она с мрачным, даже злобным выражением лица смотрит на Китай. Но она ничего не может поделать, не может присоединиться к игре. И неважно кто победит, она только лишь может чистить им фрукты.

За окном берег реки, облачное небо, должно быть это намек на кризисное состояние по обе стороны пролива, способное перейти в критическую фазу от малейшего дуновения ветра.

Необычен и портрет на стене. Усы от Сунь Ятсена, лысина от Чан Кайши, общие черты лица от Мао Цзедуна. Стоит поговорить и об одежде четырех девушек.

Китай с обнаженной грудью, на ногах юбка и нижнее белье.

Америка в халате и белье, но обнажена ниже пояса.

На России осталось только нижнее белье.

Япония полностью обнажена.

Это тоже отражение состояния каждого государства.

С первого взгляда кажется, что Америка одета приличнее всех, и она самая сильная. На остальных игроках не хватает одежды, чтобы прикрыть все части тела, Америка же одета с иголочки. Но она уже обнажила «нижний предел», а Китай и Россия, хоть и выглядят голыми, все же пока держат свои потайные места прикрытыми.

Предположим, что эта партия – на раздевание. Кто проигрывает – снимает следующую деталь одежды.

Если в этом раунде проигрывает Китай, то, сняв один предмет гардероба, она окажется в таком же состоянии, как сейчас Россия (так же, как при распаде СССР).

Если проиграет Америка, то тоже разденется до состояния России.

Если проиграет Россия, то останется без единой тряпки.

А на Японии уже ничего и так не осталось.

Похоже, что Россия взяла лишнюю кость и теперь просто подыгрывает остальным игрокам. Но она меняется костями с Китаем, и получается, что на самом деле Япония выполняет роль подыгрывающего. Но ей уже нечего проигрывать, и если она проиграет, то выйдет из игры.

Подведем итог.

Америка больше всех прикидывается приличной девушкой, выглядит самой одетой. Но и опасность ей грозит немаленькая. Если она сейчас проиграет, то уступит место гегемона.

У России, похоже, сговор с обеими сторонами, она здесь самая коварная и лицемерная. Ситуация похожа на Китай после освобождения, который склонялся и к Советскому Союзу, и к Америке. Своих собственных сил у нее не хватает, и она может существовать и развиваться, только колеблясь между двумя сторонами.

Костей Китая мы не видим. Сколько реальной китайской силы от нас скрыто? Но под столом она меняется костями с Россией. А Америка может только строить предположения о том, чем там занимаются Россия и Китай, пытаясь прочесть выражение лица Тайваня. Япония в полном неведении, продолжает играть в свою игру. Самые непостижимые для нас кости – Китая.

Япония… Прочие совершают столько действий, и у нее практически нет возможности выиграть. А если она проиграет, то сразу же выйдет из–за стола.

Тайвань. Она наблюдает за всем со стороны и видит все, что творят игроки, и все понимает. Но у нее нет ни статуса, ни возможностей вступить в игру, и нет права голоса. Но её недовольство ситуацию не изменит, она может только быть прислужницей и чистить фрукты победителю.

Победителем будет либо Китай, либо Америка, здесь сомневаться не приходится. Но нужно четко понимать, что у Америки сила есть, но играет–то она в мацзян, китайскую игру, не в западный покер, и играет по китайским правилам. Что тогда останется от её тщательно продуманного плана?

[Вега]

Замечательное описание! Я в восторге!
И сама картина интересная, но после такого расклада - полный шик!
Спасибо, Лёша! Большое удовольствие!

[Tresor]

Там надо бы добавить, что Тайвань одет(а), несмотря на народную одежду, так же полно, как Америка, не участвуя в игре, выполняя в точности шаги сочной дамы...

[Вега]

Сообщение от ADv

Тайвань.

Есть другой вариант - Северная Корея.

Наиболее интересной и спорной является фигура девочки в красном. Мнения в этом вопросе расходятся, большинство считает, что это Тайвань, за который идёт игра, а море на заднем плане — воды Тайваньского пролива, однако это не стыкуется с другими умозаключениями, как то, выражением лица Америки, отстранённостью Китая, незаинтересованностью Японии. Вполне возможно, что это является неким штампом для китайцев, готовых любые ситуации видеть через призму своих отношений с Тайванем. Мне же ближе версия, что девочка — это Северная Корея и на это есть веские основания. Во-первых, красный цвет на картине встречается всего два раза — фон портрета азиата на стене, символ коммунизма и указание на Мао Цзэдуна, и красный цвет топика азиатской девочки. Во-вторых, она находится за пределами «кана» и самого помещения, что показывает её отстранённость от «мирового сообщества» в лице игроков. В одной руке девочка сжимает нож, символ ядерного оружия, и в случае чего она может устроить много неприятностей игрокам и, что интересно, наиболее уязвима в этом случае поза «России». Однако «Корея» с надеждой смотрит на «Китай», на его игру и на его тайные обмены с «Россией», держа в другой руке блюдо с четырьмя яблоками, похоже, что она не прочь раздать каждой из участниц по яблоку в случае благоприятного развития ситуации, однако без колебаний применит нож в случае нападения. В глазах её тревога, укор и надежда: «ну, Китай, что же мне делать?». «Китай» же увлечён сложными махинациями за столом, и взор его устремлён, возможно, на стол, а возможно в сторону виднеющегося в окне моря. Многие отмечают, что девочке неоткуда было получить ни яблок, ни ножа, если только не взять их из дома. Кто же хозяин дома? «Китай». Следовательно, и яблоки и нож получены девочкой от «Китая».

Таким образом, резюмируя всё вышесказанное, мы можем предположить, что картина представляет собой игру между ведущими державами на Тихом океане и в Юго-восточной Азии в преддверии Олимпийских игр. Действующие игроки Америка, Россия, Китай и Япония, основными из которых являются Америка и Китай, находящиеся в противостоянии, побочными — Россия и Япония, проблемной является фигура Северной Кореи. Китай считает юго-восточную Азию своим домом и стремится к океану, но на пути его стоит Америка. Идёт серьёзная игра.

На сайте автора картина немного другая - Япония отвлеклась от игры и радостная обращается к Китаю

Нажмите чтобы увидеть оригинальный размер

[Танцующая]

Сообщение от Вега

Япония отвлеклась от игры и радостная обращается к Китаю

пока ее лица не было видно - как то более приятное впечатление производила

[adrenalin]

"Пекин 2008". Какие интересные трактовки! И художник интересный. Вообще символизм в восточном искусстве - важная составляющая. Тем оно и интересно.
Образ девочки в красном, мне кажется, не вяжется с "Северной Кореей". Девочка является прислугой все-таки. А "Северная Корея" - это, скорее, изгой, волченок.

А еще я не понял про два варианта картины. Автор нарисовал две картины? Или это уже фотошопные версии политической ситуации?

[ADv]

А мне Россия понравилась - поза, действительно, соблазнительная. И фигура... И личико...

[Вега]

Сообщение от adrenalin

Девочка является прислугой все-таки. А "Северная Корея" - это, скорее, изгой, волченок.

А девочка и есть изгой. Разве прислуга не изгой? Посмотри, как она смотрит с грустью - она хочет поиграть, но почему-то не может. То ли места нет, то ли не пустили. Если бы сама выбрала не играть, вероятно взгляд был бы другим и, возможно, сама сидела бы рядом.

Сообщение от adrenalin

Автор нарисовал две картины?

Похоже да.
Не знаю, где на самом деле первый вариант, но на сайте художника второй.
Причём, помимо другой девушки Японии, там (второй вариант картины) низ обрезан и не видно мухлежа. Нет нижней татуировки у Китая, костяшек у неё уже 4 и появился ещё один знак, красный. А у Тайваня в миске мерещится пятое яблоко, которого не было в первом варианте.
Картина на стене другая - оформлена по-другому.
И т.д.

И ещё один вариант трактовки

Проблема в том, что картина называется "Олимпиада 2008". И в ней волей - неволей отражены те события, которые окружали данную Олимпиаду.
Девочка, сидящая стены и освещенная Светом - НЕ ИГРАЕТ. Она фактически отвернулась от игрового стола. В то же время лицо её покойно и у неё вид победительницы. Она уже ПОБЕДИЛА. Иными словами - Ангел Севера в данной игре - как таковой - не участвует, но является Победителем. Ибо - всем, кто помнит, что произошло во время "Олимпиады 2008" - очевидно, что главную свою победу Россия одержала вовсе не на олимпийской Арене. У неё были свои игры - в виде бега с препятствиями, метаниями на меткость, а так же - езде на бронированных колесницах. И все - удалось. Ангелу Севера - во время собственно Игр доказывать уже нечего. Все уже показано и все всё поняли - именно поэтому она смотрит на Восходящее Солнце.
Энергия "Ци" при своем движении - накапливается больше всего у того Ангела, который сидит - прямо за Засыпающим. То есть при падении Запада, именно Север должен войти в Экзальтацию, - не Восток, который при этом выигрывает. Так при разрушении Юга - Персии с Турцией, - больше всего расширялась и усиливалась Россия, но Экзальтация наступила у Запада. Соответственно в момент наихудшего положения Китая - быстрее всего расширялся Запад (за счет освоения Нового Света и Эпохи Великих Открытий), но Кульминировала Османская Империя, которая в те дни брала Константинополь и стояла у Вены.
Соответственно девочка лежащая навзничь (Ангел Запада) - повержена помимо Игр. Она тоже уже НЕ ИГРАЕТ. Её нога лежит на ноге Ангела Севера и то, как это изображено указывает на Покорность. Северу суждено воспользоваться слабостью Запада, равно как Восток в дни Ига пользовался Слабостью Севера. И мусульманские Султанаты в иное время росли как грибы там, где по мнению китайцев должны быть пределы Срединной Империи. И соответственно - нынче солдаты западной коалиции бродят посреди Святынь мусульман... Но именно в дни Олимпиады 2008 - вдруг выяснилось, что срок для этих солдат уже вышел. "Сила" перешла по кругу - к иной девочке.
А в кости можно играть сколько угодно. Ибо сами по себе кости это - не важно.
Все определяется круговоротом движения "Ци" - именно об этом говорит эта картина. И поэтому сама Игра - не важна.

Вообще у Лю И - может быть и есть вторые, третьи и десятые смыслы, но простому народу он любезен именно тем, что культурологические загадки в его картинах гораздо проще, чем оно выглядит. Простой китаец легко догадается по первым аллюзиям, что именно хотели ему сказать и это его совершенно обрадует. Это как в старом шахматном анекдоте: "Одному шахматисту показали два этюда, на другой день он принес их и сказал "Первый какая-то совершеннейшая херня. Так и не понял что им хотел сказать автор. В конце концов мне все надоело и я просто плюнул. А второй этюд замечательный! Я полночи бился над ним и едва разгадал. Очень интересный этюд, глубокая мысль, оригинальнейшее решение..."

И ещё один.

[adrenalin]

Интересно, а в картине европейского автора мы сможем увидеть множество смыслов?

[Вега]

В Чёрном квадрате находят

[Светлана]

Сообщение от Вега

В Чёрном квадрате находят

Квадратура круга чёрной дыры - вот что такое "Чёрный квадрат"!!! Чур, я первая додумалась!

[Valencia]

Сообщение от adrenalin

Интересно, а в картине европейского автора мы сможем увидеть множество смыслов?

Нет ничего невозможного для человека искусствоведа с хорошей фантазией Другой вопрос: а что сам автор сказать хотел. Иногда "нож" - это просто "нож" особенно, если сам автор ничего нигде никогда не пояснял по этому поводу

[Вега]

Но о чём-то он думал, называя картину "Пекин 2008" в 2005 году?

[червонец]

Согласен с Adv. Я балдею от России. (и в прямом, и в переносном) и (в смысле , и без смысла)
P.S.
А по поводу Ван Гога с его филетовыми/голубыми стенами... Мне лично как-то фиолетово - что голубые, что фиолетовые стены: одинаково красиво. И лично я там не почувствовал чего-то там демонического... Имхо

[adrenalin]

Сообщение от червонец

Мне лично как-то фиолетово - что голубые, что фиолетовые стены:

А на меня действует по-разному. Голубая комната спокойная и безмятежная, а в фиолетовой чувствуется напряг. Наверное, эти два варианта можно использовать в качестве теста на психические особенности личности.

[червонец]

Сообщение от adrenalin

А на меня действует по-разному. Голубая комната спокойная и безмятежная, а в фиолетовой чувствуется напряг. Наверное, эти два варианта можно использовать в качестве теста на психические особенности личности.

Как художник по свету: фиолетовый это ведь что? Голубой + немного красный. Вот красный цвет и напрягает.
Я лично в фиолетовом вижу только набесный цвет. (наверно я дальтоник)

[Веяна]

Константин Васильев "Илья Муромец, стреляющий по церквям"

(Русская былина)
…Рассердился Илья да поразгневался,
Выходил он на широкий двор,
Тугой лук разрывчатый натягивал,
Калены стрелы да он налаживал;
Он начал по городу похаживать,
Он начал по Киеву похаживать,
На Божьи церкви да он постреливать.
А с церквей-то он кресты повыломал…
Золоты он маковки повыстрелил
С колоколов языки-то он повыдергал.
Заходил Илья в дома питейные
Говорил Илья да таковы слова:
"Выходите-ка, голь кабацкие,
А на ту площадь на стрелецкую,
Подбирайте-ка маковки да золоченые,
Подбирайте-ка вы кресты серебряны,
А несите-ка в дома питейные"
Волхв Журнал Венедов №20 Стр. 17

Итак, по понятиям людей Древней Руси, Боги во внешних и внутренних войнах оказывали активную помощь и поддержку своим приверженцам. Поэтому воюющие стороны, чтобы пресечь активную деятельность Богов из враждебного лагеря, стремились разрушить алтари и святилища противника, в описываемых выше случаях – церкви и монастыри. О том, что эти нравы не книжные, а идущие из глубин народного сознания, можно судить по русскому героическому эпосу. В былинах о столкновении Ильи Муромца с князем Владимиром также имеются характерные сцены. Илья в гневе великом стреляет из лука, сбивает золотые церковные кресты, валит маковки, выдергивает колокольные языкии на добытые таким образом богатства устраивает пир для голей кабацких.

Нажмите для просмотра целиком

Сам же пир таит опасность, грозящую Владимиру, поскольку на нем Илья обнаруживает намерение сместить князя. Примечательно в этой связи, что,стреляя по церквам и княжеским палатам, Илья не только добывает золотос целью устройства пира, но и ломает те части культовых сооружений и княжеских палат, разрушение которых в магических представлениях означает гибель церковного храма или дома.



И в то же время на христианском сайте читаем: Любопытно,что на пирах князя Владимира Илья Муромец часто буйствовал и спорил с князем, за что попадал в темницу. Однажды он так рассердился на Владимира Красно Солнышко, что из своего лука булатными стрелами сбивал маковки с церквей киевских. Тут проглядывает мотив неукротимой вольницы души русской, не склонной подчиняться власти, если та несправедлива.Также выражено неоднозначное отношение к ранней церкви на Руси. http://v-svjatogor.narod.ru/16/16IliyaMurom.html



Из подвигов Ильи Муромца мы отметим - победа над Соловьём-разбойником,который диким свистом и шипением змеиным перекрыл дороги на Киев,победу над Идолищем Поганым, которое пожирало и плоды трудов и людей, и потребовало "поединщика" у князя, а убил его Илья "шляпкой земли греческой", т.к. забыл взять с собой на битву булаву, а сабля не брала Идолище. В "шляпке земли греческой" тоже тайна - воздействие на ИдолищеПоганое некоей таинственной силой той земли, откуда Русь получилаХристианство. Илья Муромец победил Жидовина Проклятого,т.е. Хазар.

Это царство было под властью иудеев-левитов, а хазары были простыми исполнителями их злой воли. Так долго, больше тысячи лет,длится это противостояние Руси Святой и Жидовина Проклятого.



Илья Муромец победил и Тугарина Змеиновича и Змея Горыныча, что означало степняков: половцев, печенегов и татар(это новое "прочтение" былины состоялось после "погибели Земли Русской" в татарщину).

Однако первоначальное значение былины было буквальным - Илья Муромец бился с мифическими Змеями Огнедышащими.

К 988 году Илья Муромецбыл в возрасте 50-60 лет, потому как в былинах "он всегда стар,изображается седым, с развевающейся по ветру белой бородой" /3/. Крометого, он старше Добрыни Никитича, который приходится дядей князю Владимиру. То есть Илья Муромец родился задолго до того как христианство было введено на Руси. Да и как дед Ильи, лет за сто до крещения, мог быть назван именем Тимофей - "чтец божий"? И это-то в языческой Руси?...



...Закрадывается мысль, что история была несколько другой; и таким образом оказывается, что Соловей-разбойник защищал Русь от экспансионистских устремлений киевского князя и его сподручных, однако им, руками Ильи Муромца и других богатырей удалось прорваться на Святую Русь и покорить ее. Да так покорить,что до сих пор, искаженная ими история русского народа почитается нами за истинную. http://liga-ivanovo.narod.ru/osen03-7.htm

И интересно, почему сохранилась "народная мысль, не допускающая толкования Ильи как храмостроителя". Это видно в тех былинах, где Илья в гневе на киевского князя, сбивает стрелами маковки христианскихцерквей. Фрагмент из книги Анатолия Доронина «Художник К. Васильев» - (М., 1985) Это обстоятельство подвигнуло Васильева на создание четырех картин об ИльеМуромце. В одной из них, написанной маслом, Илья, разгневанный тем, что великий князь Владимир больше жалует князей, да бояр, чем богатырей, в гневе сшибает с церквей маковки, да крест и кресты. Видимо, народ через образ своего заступника-богатыря выражал недовольство действиями князяВладимира, напрямую связывая всякие новые веяния с активным насаждением непривычного в ту пору христианства. О картине Васильева Илья Муромец сшибает церковные маковки. viewtopic.php?f=8&t=18&p=8726

Эту картину Константина Васильева не найдешь в его альбомах, изданных Дорониным, не встретишь и в интернетподборках. Ее нет ни на стенах казанского музея художника, как не было на стенах погибшего московского музея. Только черно-белая прорисовка картины, перепечатанная из книги Емельянова "Десионизация", сделанная не то самим Емельяновым, не то рукопашником Беловым, сиротливо скитается из издания в издание, с сайта на сайт, и выглядит, понятно, весьма убого по сравнению с полноцветными картинами Мастера. Правосы на своих форумах уже договорились до того, что "картину выдумали неоязычники", в другом месте я натыкалася на тихую радость какого-то хуманиста - "хорошо, что эту картину не тиражируют"...

А картина была - вон она у Васильева за левым плечом.

Текст сей [былины] записан славянофилом Киреевским. Это к тому, что «Святым» же Илья начал писаться только к XVII веку. До того момента никому в голову не приходило человека с таким послужным списком вносить в церковный реестр. Само по себе приписывание христианства тем, в ком его и в помине нет – это черта достаточно известная. К слову таким образом работают над увеличением числа паствы мормоны. Я же наблюдал самый дикий случай ПМГ с подобным эффектом когда в 2008 году пришёл на какой-то митинг на Славянскую площадь и увидел продавца церковной литературой, среди которой была книжка, на обложке которой была икона… Святослава. На недоумённый вопрос к продавцу был получен ответ: вы ничего не понимаете, на самом деле он был настоящим христианином! Вопросов не задавал больше.

Нажмите для просмотра целиком

Ф. И. Буслаев, утверждал, что былинный эпос не помнит крещения, а Владимира «изображает даже скорее язычником». «В эпическом типе Ильи Муромца много великих доблестей идеального героя, но все они объясняются с точки зрения общих законов нравственности. Собственно христианских добродетелей в этом герое народ не воспевает». Реплики вроде «постоять за веру православную… ради церквей-монастырей» в устах богатырей и особенно Ильи Буслаев называет «тирадами новейшего изделия», каковые «противоречат его поступкам, которые с точки зрения православия должны казаться святотатством» /Буслаев Ф. И. Русский богатырский эпос. Русский народный эпос. Воронеж: Центрально-черноземное книжное издательство, 1987. С. 99./

теперь, благодаря evaplanet , сделавшей скрин со старого, советского еще фильма о Художнике, у нас есть более-менее нормальная копия этой картины: "Илья Муромец, стреляющий по церквям"

Картина находится в музее г. Коломна. фото картины на стене

Нажмите чтобы увидеть оригинальный размер

[ADv]

Сообщение от Веяна

Константин Васильев "Илья Муромец, стреляющий по церквям"

Картина, действительно, с легендой, только мне кажется, что это был не более, чем китч со стороны советского художника или пропагандистский ход. А прообраз былинного богатыря Илия Печерский был монахом православного монастыря.