![]() |
Вега, ты права, права и еще раз права. По всем пунктам.
|
Цитата:
Теперь надо обсудить, применительно к постсоветским странам, что есть справедливое наказание. |
Цитата:
Цитата:
По поводу мести. Я не готов говорить, нужна она или нет (не определился). Но знаю, что у народа требование мести есть. И если ее не будет совершать государство, народ начнет прибегать к самосуду. А это будет страшнее. Без квалифицированного расследования приверженцы самосуда такого натворят! Поэтому люди должны быть уверены, что суд накажет преступника адекватно содеяному. |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Чтобы по справедливости, так сказать... Зачем на палача "вешать" кармические долги? Кто требует мести, тот её и исполняет. Народ, многие уже готовы к судам шариата - к побиванию камнями и т.д.?!.. |
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
да. В жизни приходится делать грязную работу. Чистит сортиры, работать на бойне, расследовать убийства. Выносить приговоры и исполнять их. Цитата:
|
Цитата:
Пока мы вместе сопоставляем понятие справедливости с конкретным социумом, я возьму на себя смелость порассуждать, как вообще формируется представление о справедливости. Когда-то давным давно такого понятия не было, пока не было общества, то есть структурированного стада. Не к кому было аппелировать, некому было оценивать, никого это вообще не волновало. Сумел - съел, не сумел - тебя съели. Появились элиты, появилось общество, появилась функция управления и суда (сначала примитивного, но все же суда). И одновременно с этим появилось понятие справедливости, как критерий для судьи, как отношение к решению судьи. В основе справедливости - оценка, насколько решение судьи учитывает интересы сторон, и мнения общества. Далее общество усложнялось, регулирование и управление тоже усложнялось. Но принцип, по которому формируется понятие справедливости, сохранился. То есть интересы сторон и мнение общества. При этом мнение общества в некоторой степени влияет на государственную власть, то есть отражается в законах, а воля государства, отраженная в законах, в некоторой степени влияет на субъективное восприятие справедливости индивидуумами. Мнения сторон по конкретным делам можно обобщать, если их фиксировать и систематизировать. Этого никто не делает. Общественное мнение можно узнать референдумом, на худой конец исследованием, опросом. Вот, пример такого опроса. Большинство россиян (62%) убеждены, что в России следует вернуть смертную казнь. Таковы данные соцопроса Фонда "Общественное мнение". По мнению респондентов, смертную казнь следует применять за сексуальные преступления против несовершеннолетних, убийства, терроризм, в меньшей мере - за распространение наркотиков. В том, что следует придерживаться моратория, убеждены 21% наших сограждан, а полностью отменить смертную казнь хотели бы 5% опрошенных. Наверняка, есть и другие опросы, но вряд ли есть кардинально иные результаты. Или есть? Пока имеем вывод, что общество считает справедливым смерть за наиболее зверские убийства. То бишь наказание без смертной казни не в полной мере соответствует цели наказания - восстановлению социальной справедливости. |
Цитата:
Но "око за око, зуб за зуб" - это достаточно узкое понятие. И достаточно однозначное. Оно очень легко воспринимается и понимается незрелыми людьми. Без лишних трактовок... А то разведут, понимаешь - "Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую" - поди разбери, что имеется в виду, когда пришёл с работы, а по ТВ во всех новостных каналах лишь про насилие и опасности, окружающие обывателя со всех сторон. |
Цитата:
|
Цитата:
Отвлекусь на минуту. Есть психологический аспект восприятия справедливости и целесообразности смертной казни. Человек все оценивает через призму своего опыта, социальной роли и шкалы ценностей. Те, кто более тесно сталкивался с проблемой защиты родственников или роль защитника в их жизни занимает значительное место, субъективно более настроены на решительные меры, в т.ч. казнь. Кого роль защитника коснулась в меньшей степени - настроены на более либеральное отношение к преступникам. |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
|
Нехорошо молча читать, надо как-то обозначить позицию.)
Тоже не понимаю, с какого перепугу смертную казнь называют местью. Наказание оно и есть наказание. :pardon: И преступник отлично знает, на что идёт, заключая таким образом сделку. Ладно бы мораторий привёл к резкому снижению агрессии в обществе (полуэкт, надеюсь, уточнит, но вроде бы такого не наблюдалось?) - тогда да, хочешь не хочешь, а пришлось бы признать, что обществу от этого хорошо, а отдельные неудовлетворённые потерпевшие это всего лишь частности. Но если этого нет - то смысл? Не провоцирует ли такой подход только увеличение особо тяжёлых преступлений? Неужели общество в целом не имеет права защищаться? Хотя да, я отлично понимаю, что воспитывает и устрашает не столько тяжесть наказания, сколько его неотвратимость. А хорошо бы сразу оба фактора. |
Цитата:
Цитата:
|
ADv, вот-вот, он убийство ребёнка с особой жестокостью - а ему
|
Цитата:
Смертная казнь - не наказание, а "страшилка" для оставшихся в живых. Для людей, не очень опасающихся смерти, она выглядит забавно, а для большинства страшновато. При этом, проведение такой экзекуции над невинно осуждённым - дай Бог каждому из нас избежать подобного места - фатально. Я недаром несколько выше привёл в пример выпущенного на свободу невинно осуждённого через несколько десятков лет. |
| Часовой пояс GMT +3, время: 12:58. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot