Теперь несколько слов о том, как воспринимают «русскую проблему» так называемые «русскоязычные», которые не могут присоединиться ни к одной нации, потому что они русские по культуре, но не по происхождению. Например, для детей от смешанных браков, иногда определяющих себя как «полукровок», «русский вопрос» действительно становится жизненно важным, поскольку после распада СССР они живут в моноэтническом государстве, остающимся полиэтническим по духу. И что очень важно – благодаря русскому духу. Многие из этих людей испытывают мучительные опасения в связи со своим будущим, потому что иной родины у них нет и быть не может. Это их культурное, языковое, семейное, жизненное пространство, которое может уйти у них из-под ног так же, как оно в одночасье было утрачено нашими соотечественниками на постсоветском пространстве.

Очевидно, что «русский вопрос» намного острее воспринимается русскими соотечественниками за рубежом, чем гражданами России. Он жизненно важен и для представителей русской эмиграции так называемой «первой волны», и для многомиллионной армии бывших граждан СССР. Это одна из тех масштабных геополитических проблем, с которыми мир еще неоднократно столкнется. В рамках стратегического планирования и прогнозирования необходимо предвидеть ситуации, которые возникнут, когда острота этих проблем достигнет своего апогея. К слову, несколько лет назад мне пришлось участвовать в качестве представителя от Комиссии по гражданству при президенте России в разработке ряда документов, в том числе и Концепции соотечественников. Я не подписался под этим документом, потому что считаю его ошибочным. В нем в должной мере не учтены ни национальные интересы России, ни интересы наших зарубежных соотечественников, ни то, что эти интересы совпадают в стратегической перспективе.