Окно Овертона в действии.

Если начать навязывать обществу немыслимое, то со временем немыслимое становится радикальным,
потом приемлемым, потом разумным, далее стандартом и как итог -
немыслимое становится действующей нормой.

Западный мир занимается расчеловечиванием населения,
результат таких манипуляций будет ужасающим.

Две странные упоротые особи спорят с Дробышевским.
Ипонамать! :facepalm:

Заметьте, граждане. Во всём этом мракобесии без джаза (которое есть не новелла, а самая что ни есть уже протухшая устарелла) наиболее забористая вишня на яишне — это та степень истекания слюной, с которой индоктринированные™ рукопожатные рыльца хрюкочут с придыханием о вожделенном снижении численности™. Всё странным образом именно к этому и сводится, о чём бы ни вещали: хоть о разврате, хоть о том, как надо держать и не пущать туземцев™ развивать своё [хоть что-нибудь].
«Ладно, давай про блоху». )

Речь не про мироедов™, для которых естественно жрать людей (это их закономерное йехуномическое состояние)), а о том, с какой живостию их лохторат это подхватывает. Словно бы речь не о нём же самом. )

Вообще-то они временами Владимирыча нагибают. Но с некоторыми идеями я согласен, например с сокращением численности человечества на пару этих особей. К сексу явно непригодных, что уж там про размножение...

Ох, Ясна. Это же две избранные золотомиллиардные, которые уверены в своей божественности в отличие от плебеев биологов.
Мой внук в свои 10 лет больше знает о биологии, чем эти две агрессивные курицы. Бедный Дробышевский! Он просто в охонумении от такого дилетанства. Барышни наделяют природу сознанием чисто как в древние века, Дарвин в их школе прошёл мимо.
Зато отлично видна вся суть современного извращённого либерализма и западного людоедства.

Ну, да. Самая суть.
Мортидо тоже налицо, в общем; но тяга к каннибализму таки основное.

Мне вспоминается читанная здесь некогда мысль, что в сущности люди делятся лишь на две группы (в том смысле, что практикуют два подхода — и только эта разница между ними имеет практическое значение, а все остальные различия второстепенны): на тех, что считают, будто убивать можно, и тех, которые считают, что убивать нельзя.
Да, но нет. Это кажется вроде бы очевидным, но более верным представляется, что на самом деле значение имеет только такое [практическое] деление: на тех, кто считает, что можно и нужно жить за чужой счёт, и на тех, кто отказывается добровольно считать достижение материального благополучия за чужой счёт прескриптивной нормой. (Дескриптивной-то оно и так является (см.: мировая система организации хозяйственной деятельности)

При этом вторые пока что не смогли эту самую дескриптивную норму изменить, хотя местами и пытались.

А то, что в очередной раз в очередной точке глобуса, например, туземцев стравят (или самостоятельно убивают) — это только одно из практических проявлений. Вернее, способов [грабежа, трупоедства и рабовладения].

На днях смотрели мы видео Евгения Уриха о Кёльне.
Хорошо рассказыает парень, отличные фильмы у них выходят. Хоть и проскальзывает порой пренебрежение к России в любом её проявлении. Но это и у наших учёных проскальзывает, никуда не выезжавших.
Это преамбула.

Рекомендую обратить внимание на церковь, украшенную костями людей (28:00). Он сказал, что единственная в Европе, но есть такие в Чехии, Италии.
Пишут, что есть костницы и в России. Я не видела, попадаются в инете отдельные фотки. Странные. Практически одна и та же. Но даже на фотках там кости не украшение, а реликвии под стеклом.
Украшение из позолоченных костей на стенах, люстры из костей мне напоминают абажуры, перчатки, сумочки из человеческой кожи узников концлагерей. Оказывается, это фетиш не фаш.Германии, а в принципе этой цивилизации. И что интересно, эти люди пренебрежительно относятся к африканцам, индейцам и прочим аборигенам. А чем они сами лучше?

Меня этот момент в фильме сильно зацепил.

Так и антроподермический книжный переплёт — не двадцатого века практика, да и вовсе не сугубо немецкая (как и расовая теория, впрочем).

Ну, этим даже именования исходно не досталось. Шо, не Индия? Нуишо. Ещё различать вас, чумазых.
В русском варианте хоть букву заменили ради приличия.