|
По поводу киевского бюджета. На Украине несколько иное распределение налоговых сборов и на цифры казначейства надо смотреть под несколько иным углом. С одной стороны оно, это распределение, вроде как разумное. Огромная масса денег вроде как остается на местах. И вроде как это должно стимулировать градоначальников. Но в современных украинских реалиях подобные новшества, во многом спровоцированные "реформаторами" из США и ЕС, привели к отрицательным последствиям. В огромной массе населенных пунктов, которые вроде как при этих "реформах" должны процветать, не работают градообразующие предприятия, раньше пополнявшие бюджет. В общем сначала надо выстроить новую экономическую модель, запустить ее в работу, отладить ее до высокой степени стабильности, а уж после вводить новшества в налогообложение. А так получается что в крупном городе все охрененно хорошо, все развивается, а в пятидесяти км все загибается и процветает нищета. В общем налоговая реформа на Украине с треском
|
Цитата:
|
За денги, разумеется!
|
А я нашел неплохой материал. Поскипал его маленечко, не люблю многобкувие, и предъявляю.
На ваше усмотрение. Не сочтите за "разжигание" Нажмите для просмотра целиком
Украинец - крестьянин по способу выживания. Он земледелец, но живущий при этом в очень мягком и подходящем для сельского хозяйства климате. То есть он любое государство априори рассматривает как нежелательную нагрузку. Он стремится не построить государство, а уклониться от него.
При этом ему абсолютно всё равно, какое государство будет собирать с него подати. Идея украинского национального государства - идея поздняя и родившаяся не в умах крестьян, а в умах интеллигентов Украины, состоявших к тому же большей частью из ополяченного и еврейского элементов. То есть это феномен послеекатериниского времени. До Екатерины Малоросский сепаратизм имел формы казачьих общин, так или иначе стремившихся к автономии и построению отношений с соседними монархиями на договорных началах.* Крестьяне в любой стране и в любой культуре - сословие податное и не воинское. Их все грабят и используют. Украинский крестьянин тут ничем не отличается от крестьянина русского, мексиканского или чеченского. Для него любое государство - чума на голову и источник поборов. Государство никогда не даст, но всегда придёт и отнимет. Сыновей, урожай, деньги - что угодно. Поэтому если русскому крестьянину некуда было убежать от государства, то украинцу было куда бежать. От Запада он бежал к русскому царю, от русского - к западным царям. При этом он с места не сходил, как беглый русский крестьянин, а просто изменял предыдущему сюзерену.* Украинец предаёт так же легко, как дышит и вступает в тесные дружеские контакты хоть с самим дьяволом - если это позволяет ему здесь и сейчас сохранить свой мирок и свой способ существования. Особенно прагматичны тут украинские женщины.* Звериная хитрость крестьянина намного превышает хитрость самого матёрого особиста. Крестьянин всегда прикидывается дураком, слепым и глухим. Но опер знает - это не так. Крестьянин всегда всё видит, слышит и замечает. Потому склонить крестьянина к сотрудничеству можно только используя животный страх селянина перед неумолимой и слепой силой. Тогда крестьянин подчиняется. Но нельзя ждать от крестьянина преданности по идейному принципу. Главная идея крестьянина - его хозяйство. Украинец (по мировоззрению, а не по фамилии) - носитель всех крестьянских психологических установок в самом ярком их выражении. Он хитрый, жадный, суеверный, а не верующий, равнодушный к любым идейным призывам, готовый предать мгновенно кого угодно - хоть кума, хоть свата, хоть брата. При этом, как любой крестьянин, внешне миролюбивый, он способен мгновенно стать патологически жестоким до варварства и садизма. Способность мирного крестьянина убивать с особым зверством - тема, всегда поражавшая ведущих мировых писателей. Бессмысленный и беспощадный русский бунт - это крестьянский бунт. Крестьянин, привыкший резать скотину и птицу, так же легко начинает резать людей, если от этого зависит его благополучие и ему за это не грозит наказание. От химеры совести крестьянин свободен изначально.* Повторяю - украинский крестьянин тут ничем не отличается от любого другого Городской человек намного труднее к этому склоняется. Даже горожане оказываются способны на насилие тем легче, чем ближе они по происхождению к крестьянам. Блокада Ленинграда показала, что культурное городское население предпочитает голодную смерть возможности украсть, ограбить мёртвого или убить за еду. Вчерашний крестьянин сделает это легко, причём беззлобно - если не очень давно оторвался от деревни, или уже со злобой - если оторвался давно. Злоба вчерашних крестьян, не ставших горожанами - это психологическая база преступности в любом мегаполисе. Маригналы не обременены ни крестьянской, ни городской моралью .Украинец - маргинал в степени. Он маргинал по культуре - ни русский, ни поляк, ни швед, ни немец. Но впитывающий все чужие культурные влияния и кланяющийся им. Украинец бесконечно травмирован своей культурной второсортностью, которую он осознаёт и переживает глубоко и болезненно. Кроме того, украинец - житель не больших мегаполисов, а городских предместий или архаичных хуторов. Понимание культурного превосходства русских, поляков, шведов или немцев приводит украинца в состояние зависти и мстительности, скрываемых угодливостью, если в данный момент он нуждается в поддержке русских, шведов, поляков или немцев.* Украинство - это не любовь к родному пепелищу и отеческим гробам. Украинец так не мыслит. Украинец - жлоб и хитрюга. Украинец - это состояние души. Он скрытый предатель и завистник. Он любит только своё хозяйство и ненавидит тех, кто эту любовь не разделяет. Он готов их убивать, причём убивать изуверски. Он шокирует своим неожиданным предательством и ненавистью к вам, которую, оказывается, скрытно носил глубоко в душе всю свою жизнь. Он готов легко пойти на дружбу с вашими извечными врагами, предоставить им за деньги все возможности для нападения на вас, и никакая память о вчерашнем совместном житье-бытье не остановит украинца на пути к его мечте о своём собственном достатке, если его можно купить ценой предательства. Украинец не остановится перед этим. Ведь так он понимает умение жить и мудрость жизни. Века существования на таком идейно-духовном базисе создали то, что называется национальным архетипом. Коллективным бессознательным коренного жителя данной территории. Эти черты скрыты под покровом социальных образов, которые современный человек несёт на себе. И потому многие склонны заблуждаться и считать, что украинство - это временный вывих сознания, который можно вылечить правильной терапией. Александр Халдей (С) из блога |
Цитата:
|
Цитата:
Даже просмотрев по-диагонали. |
Цитата:
То есть: кто хочет, тот разжигается. Например про русских они много гадостей говорят заранее ложных. Но я на них никаких эмоций. Критику анализировать надо, а не ярлыки вешать. |
Цитата:
|
Цитата:
А пасквиль большего, чем ярлык, и не достоин. |
Цитата:
из комментариев понравилось более точное описание ситуации. Что крестьянства-то в России ещё и не сформировалось. Столыпин начал, да закончить не дали. Нажмите для просмотра целиком
- Русское крестьянство! Кто только не брался судить о нем! И все походя, со стороны, сверху. И все ахают: ╚Ах, какое отсталое, глупое, невежественное, невоспитанное, жестокое╩! А пробовали ли эти умники похлебать крестьянкой мурцовки, хоть немного, хоть временно. Мао Цзедун не случайно отправлял таких умников из китайской интеллигенции на перевоспитание в деревню. В Китае это особенно важно, так как необходимо прежде всего накормить такое огромное население. Прежде, чем рассуждать о русском крестьянстве, необходимо решить главный вопрос: А было ли в России девятнадцатого века крестьянство? Крепостное право отменили в 1861 году. Да и то не повсеместно. Крепостничество - это же жизненный уклад. Как можно расформировать жизненный уклад каким-то одним законом, в один день ликвидировать вековые отношения повсеместного рабства, феодализма. Крестьянство начало формироваться в России только после Столыпинской реформы, да и то не везде. Абсолютное большинство сельского населения России так и осталась терпеливыми и бесправными рабами, батраками, за неимением своей земли. Не успев стать крестьянами, они уже подверглись раскрестьяниванию. Они и терпели все эти издевательства большевиков, только потому, что привыкли к своему рабскому покорному состоянию, потому, что другой жизни они никогда и не видели. А тех, кто видел и возмущался, большевики без сожаления расстреливали.. Потому и не удивляло их особенно рабское существование в большевистских коммунах. Куда ты денешься с подводной лодки?! Без паспорта, без права, без профессии, только в еще худшее рабство в лагерь.
Но к украинцам это мало относится. У них разве крепостное право было? |
Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
Цитата:
"1569 году на сейме в г. Люблине была заключена уния, объединившая Польшу и Литовское великое княжество в единое государство — Речь Посполитую. После заключения унии польские паны стали в массовом порядке захватывать украинские и белорусские земли. Усилился крепостнический и национальный гнет. В 1588 году Третьим Литовским статутом было юридически оформлено крепостное право. Законом 1590 года территория к югу и юго-востоку от Белой Церкви (то есть большая часть Украины) была объявлена «пустыней». Королю было предоставлено право раздавать эти земли польским магнатам и шляхте, причем украинские крестьяне попадали в крепостную зависимость от польских феодалов. история крепостного права на украинско-белорусских землях началась в 1447 год, за три столетия до Екатерины - началась с привилея великого князя Литовского Казимира, и нигде в Европе, кроме разве что Латвии и Эстонии, крепостное рабство не было столь жестоким, безжалостным и деспотичним, как на землях Великого княжества Литовского. И если на Левобережье крепостничество и прерывалось на 130 лет, то на правобережной Украине, находившейся под властью поляков - первых евроинтеграторов Украины - до 1793-1795 годов, крепостное право без прерываний сохранилось до самого 1861 года. |
Цитата:
Деревенский народ тоже всякоразный. Всякого насмотрелся. И своё хозяйство прежде всего - это закон. Потому что это опора семьи и рода. А коммунисты хозяйство отобрали и опоры семьи не стало и рода распались. Ещё маленьким помню как к нам на подводах собиралась родня на престольный праздник "Смоленская пресвятая Богородица" это 8-го августа. человек тридцать народу. Там вся родня виделась и мы дети тоже знали своих ровестников. Было кому и на аккордеоне сыграть и на баяне-гармони. Потом пройтись с песнями "при параде" по селу. А навстречу другие. И гулянья на Троицу помню. А так в быту народ "не сахар" конечно. Спуску не жди. |
Цитата:
|
Вопреки прогнозам Умника...
Цитата:
Цитата:
Похоже что правящей хунте на Украине придется все же отвечать за ту кровь коротую они пролили в своей стране. Отвечать самим, а не сваливать вину на какого то Карлоссона - Россию. Как бы им этого не хотелось. А на очереди еще кровавая резня в Одессе и сбитый на территории подконтрольной Украине Боинг. И это только начало. |
Интересный военный репортаж Аркадия Мамонтова 2008 года. Лично я его не помню. И если сперва покажется что он не об Украине и Крыме, то стоит его досмотреть до конца как, "всё станет на свои места". :pardon:Лично мне стало ещё более понятней (с 11:15) ПОЧЕМУ в 2014 г. в Крыму появились "вежливые люди". И когда ВСЁ ЭТО стало очень серьёзно готовиться. |
Цитата:
|
попалась информация про всякие исторические фестивали и реконструкции. В 2012 году анонсировалось 30 ежегодных мероприятий на 2013 год.
1. Етнографічний фестиваль “Маланка-Фест” (січень, м. Чернівці, Чернівецька обл.) 2. Гастрономічний фестиваль “Галицька дефіляда” (січень, квітень, липень, жовтень, м. Тернопіль, Тернопільська обл.) 3. Гастрономічний фестиваль “Червене вино” (січень, м. Мукачево, Закарпатська обл.) 4. Гастрономічний фестиваль “Конкурс різників свиней - гентешів” (січень, с. Геча, Закарпатська обл.) 5. Гастрономічний фестиваль “Біле вино” (березень, м. Берегово, Закарпатська обл.) 6. Гастрономічний фестиваль вина та меду “Сонячний напій” (травень, м. Ужгород, Закарпатська обл.) 7. Історичний фестиваль “Середньовічний Хотин” (травень, м. Хотин, Чернівецька обл.) 8. Історичний фестиваль “Срібний Татош” (травень, смт. Чинадієво, Закарпатська обл.) 9. Історичний фестиваль "Porta Temporis" та кубок повітроплавання (травень, м. Кам'янець-Подільський, Хмельницька обл.) 10. Історичний фестиваль “Русь пересопницька” (травень, с. Пересопниця, Рівненська обл.) 11. Етнографічний фестиваль “Проводи отар на полонину” (травень, cмт. Міжгіря, Закарпатська обл.) 12. Гастрономічний “Фестиваль ріплянки” (червень, с. Колочава, Закарпатська обл.) 13. Історичне арт-шоу “Ніч в Луцькому замку” (червень, м. Луцьк, Волинська обл.) 14. Етнографічний фестиваль гончарства (червень, с. Опішне, Полтавська обл.) 15. Етнографічний фестиваль “Забави у княжому місті” (липень, м. Теребовля, Тернопільська обл.) 16. Етнографічний фестиваль “Лемківська ватра” (липень, с. Кострино, Закарпатська обл.) 17. Етнографічний фестиваль “Петрівський ярмарок” (липень, м. Чернівці, Чернівецька обл.) 18. Історичний фестиваль "Форпост" ( липень, м. Кам'янець-Подільський, Хмельницька обл.) 19. Гастрономічний фестиваль чорниць “Верховинська яфина” (серпень, с. Гукливе, Закарпатська обл.) 20. Історичний фестиваль “ТуСтань!” (серпень, с. Урич, Львівська обл.) 21. Гастрономічний фестиваль “Сливовий леквар” (серпень, с. Геча, Закарпатська обл.) 22. Історичний фестиваль “Стародавній Меджибіж” (серпень, смт. Меджибіж, Хмельницька обл.) 23. Етнографічний фестиваль "Сорочинський ярмарок" (серпень, с. Великі Сорочинці, Полтавська обл.) 24. Гастрономічний фестиваль “Гуцульська бринза” (вересень, м. Рахів, Закарпатська обл.) 25. Гастрономічний фестиваль “Борщ’їв” (вересень, м. Борщів, Тернопільська обл.) 26. Етнографічний фестиваль “Берегфест” (вересень, м. Берегово, Закарпатська обл.) 27. Гастрономічний фестиваль “Золотий гуляш” (жовтень, с. Мужієво, Закарпатська обл.) 28. Історичний фестиваль “Стародавній Луцьк. Епоха Доблесті” (жовтень, м. Луцьк, Волинська обл.) 29. Етнографічний фестиваль “День Св. Мартина” (листопад, м. Мукачево, Закарпатська обл.) 30. Гастрономічний фестиваль молодого вина “Закарпатське Божоле” (листопад, м. Ужгород, Закарпатська обл.) В 2014 анонсировались уже 22 на 2015. 1. Етнографічний фестиваль “Маланка-Фест” Місяць та місце проведення: січень, м. Чернівці, Чернівецька обл. 2. Гастрономічний фестиваль “Галицька дефіляда” Місяць та місце проведення: січень, квітень, липень, жовтень, м. Тернопіль, Тернопільська обл. 3. Гастрономічний фестиваль “Червене вино” Місяць та місце проведення: січень, м. Мукачево, Закарпатська обл. 4. Гастрономічний фестиваль “Конкурс різників свиней - гентешів” Місяць та місце проведення: січень, с. Геча, Закарпатська обл. 5. Гастрономічний фестиваль “Біле вино” Місяць та місце проведення: березень, м. Берегово, Закарпатська обл. 6. Гастрономічний фестиваль вина та меду “Сонячний напій” Місяць та місце проведення: травень, м. Ужгород, Закарпатська обл. 7. Історичний фестиваль “Середньовічний Хотин” Місяць та місце проведення: травень, м. Хотин, Чернівецька обл. 8. Історичний фестиваль “Срібний Татош” Місяць та місце проведення: травень, смт. Чинадієво, Закарпатська обл 9. Історичний фестиваль “Porta Temporis” та кубок повітроплавання Місяць та місце проведення: травень, м. Кам'янець-Подільський, Хмельницька обл. 10. Історичний фестиваль “Русь пересопницька” Місяць та місце проведення: травень, с. Пересопниця, Рівненська обл. 11. Етнографічний фестиваль “Проводи отар на полонину” Місяць та місце проведення: травень, cмт. Міжгір’я, Закарпатська обл. 12. Гастрономічний “Фестиваль ріплянки” Місяць та місце проведення: червень, с. Колочава, Закарпатська обл. 13. Історичне арт-шоу “Ніч в Луцькому замку” Місяць та місце проведення: червень, м. Луцьк, Волинська обл. 14. Етнографічний фестиваль гончарства Місяць та місце проведення: червень, с. Опішне, Полтавська обл. 15. Етнографічний фестиваль “Забави у княжому місті” Місяць та місце проведення: липень, м. Теребовля, Тернопільська обл. 16. Етнографічний фестиваль “Лемківська ватра” Місяць та місце проведення: липень, с. Кострино, Закарпатська обл 17. Етнографічний фестиваль “Петрівський ярмарок” Місяць та місце проведення: липень, м. Чернівці, Чернівецька обл. 18. Історичний фестиваль "Форпост" Місяць та місце проведення: липень, м. Кам'янець-Подільський, Хмельницька обл. 19. Гастрономічний фестиваль чорниць “Верховинська яфина” Місяць та місце проведення: серпень, с. Гукливе, Закарпатська обл. 20. Історичний фестиваль “ТуСтань!” Місяць та місце проведення: серпень, с. Урич, Львівська обл. 21. Етнографічний фестиваль “Сорочинський ярмарок” Місяць та місце проведення: серпень, с. Великі Сорочинці, Полтавська обл. 22. Гастрономічний фестиваль “Гуцульська бринза” Місяць та місце проведення: вересень, м. Рахів, Закарпатська обл. на 2018 год из этих фестов остались 7. 1. Маланка-фест в Черновцах 15 января 2018 г. 2. Фестиваль "Писанка 2018" в Коломые 14 апреля 2018 г. - 15 апреля 2018 г. 3. Фестиваль "Галицкая брама" 23 апреля 2018 г. 4. XVI Международный кузнечный фестиваль "Свято ковалів 2018" 11 мая 2018 г. - 13 мая 2018 г. 5. Полонинская ватра 27 мая 2018 г. 6. Фестиваль "Старая крепость 2018" в Тростянце 28 июня 2018 г. - 30 июня 2018 г. 7. Сорочинская ярмарка 2018 21 августа 2018 г. - 26 августа 2018 г. |
И чо?
Цитата:
|
Цитата:
а пока этот клятый агрессор заваливает незалежную углем. Прям заваливает. Наверное с умыслом. КИЕВ. 8 августа. УНН. По результатам семи месяцев 2018 года доля импорта каменного угля и антрацита из Российской Федерации достигла почти 62%. Об этом свидетельствуют данные Государственной фискальной службы, передает УНН. В частности, по данным ГФС, в январе-июле из РФ импортировано угля на 1,1 млрд долларов. Доля импорта составила 61,84%. Стоит отметить, что за весь прошлый год Украина купила у России угля на 1,5 млрд долларов. При этом, из США импортировано угля более чем 0,5 млрд долларов. Доля импорта составила 30,85%. У Канады Украина купила уголя на 0,087 млрд долларов — 4,82%, а в других странах еще в 0,045 млрд долларов — 2,49%. https://www.unn.com.ua/ru/news/17458...ovuye-v-rosiyi |
Цитата:
|
https://news.rambler.ru/world/405533...m_content=news Что-то разумное оказывается есть и у Рабиновича
|
Украина захватила второе российское судно и требует выкуп.
https://cdn.fishki.net/upload/post/2...407e8a00be.jpg |
Цитата:
|
я тут некоторым образом выпала из действительности, в больничке я лежу. И наконец решаюсь на ютуб сходить. А ютуб мне показывает, что в киеве куда то вхерачивается бук. Ну который стреляет. Но я ж не полоумная, я ж помню, что нас убеждали, что буков у Украины нету. Поэтому в тот боинг их буки стрелять не могли. ибо их не было. А откель взялись? От грязи завелись?
|
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Главное, что у нас "Буков" нету. Нечем было "Боинг" сбивать. Так, шо, выбачайте.)))
|
как сусликов?
значит ваш петролексеич звездит, что броня крепка и танки ваши быстры? кому парад? |
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
|
А чем "тут" отличается от "ваще"?
Лишь чуть бОльшими иллюзиями, разве что. |
Цитата:
|
|
Цитата:
|
Цитата:
Дурное дело нехитрое, это вам не экономику поднимать |
Цитата:
|
"Гражданская война, гражданская война...". Вон, ваш историк на вашем же ТВ прямо заявляет, что Россия четыре года воюет с Украиной. И, удивляясь, что ещё не победили, призывает скинуть всего одну ядерную бомбочку на Киев. А вы говорите - гражданская война.)
https://www.unian.net/russianworld/1...noy-video.html |
Вообще оправдания в стиле, что ракеты на парадном "Буке" выпилены из фанеры выглядят весьма комично. Напоминает культ карго в Меланезии, иначе зачем на параде представлять макеты боевой техники? Я понимаю это была бы секретная разработка, но ведь это старая советская техника, поставок которой нет и не будет.
Цитата:
|
| Часовой пояс GMT +3, время: 15:42. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Перевод: zCarot