[Вега]

Здесь размер больше.

Поль Гоген. Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы идём?

Гоген сам подтверждал тот факт, что после написания картины «Откуда мы? Кто мы? Куда мы идем?» (1897, Бостон, Музей изящных искусств) он пытался покончить с жизнью, совершив самоубийство. Мы не можем быть абсолютно уверены, было это на самом деле или нет, но нам достоверно известно, что накануне написания этого шедевра с Гогеном произошел ряд трагических событий, каждое из которых художник воспринимал как предзнаменование своего трагического конца. Во-первых, финансовое положение Гогена с каждым днем становилось все более плачевным — но тем не менее художник отказывался от помощи, предложенной ему Правительством, называя это милостыней, которую он не желает брать. Физическое состояние Гогена тоже было чрезвычайно тяжелым: сифилис и алкоголизм превращали его жизнь в настоящую пытку. Но самый тяжелый удар обрушился на художника в виде маленького письма: весной 1891 года Гогену сообщили о смерти его дочери Алины (ей был 21 год, когда она умерла). Это печальное событие стало не только причиной окончательного разрыва художника со своей женой (она совершенно несправедливо обвиняла его в смерти дочери), но и причиной окончательного разрыва с религией. В потрясающем письме, написанном в тот тяжелый год, Гоген говорит: «Моя дочь умерла. И теперь я не нуждаюсь в Боге».

В результате всех этих событий и душевных и физических переживаний Гоген создает настоящий шедевр, который становится своего рода итогом всего его творчества - «Откуда мы? Кто мы? Куда мы идем?» Данная работа является не только самым масштабным произведением, созданным Гогеном за всю его жизнь, но и произведением, детально излагающим философские и художественные взгляды мастера.

Композиция «Откуда мы? Кто мы? Куда мы идем?» представлена в виде расположенной в обратном хронологическом порядке жизни женщины. Слева изображена старуха, сидящая в позе зародыша и закрывающая руками свои уши — а справа изображен ребенок, символ жизни и невинности, в окружении трех молодых женщин-таитянок. В центре картины помещена фигура мужчины, срывающего плод с дерева, которая символизирует библейскую легенду об искушении человека. Структурируя композицию полотна в обратном хронологическом порядке, Гоген стремится показать, что первозданность, примитивность и невинность — это единственный путь, следуя которому можно стать настоящим Художником.