Итак. Немного комментариев на сообщение Веги, чтобы перспектива жизни в Тибете медом не казалась. )
Сначала обратимся к современной статистике. На сегодняшний день перевес мужского населения над женским составляет полтора процента. При общем населении более миллиарда, цифра выглядит внушительной, но для описанного выше уклада она однозначно не подходит. Но даже и этот современный полуторапроцентный перевес возник не на пустом месте. Влияние на него оказали два взаимосвязанных фактора. Первый - искусственное ограничение рождаемости, при котором немалая часть населения имеет право только на одного ребенка. Второй - возможность современной медицины определять пол ребенка на абортарных (или как там это называется в медицине) сроках.
А теперь, знатоки, внимание - вопрос: как (и зачем?) обеспечивался столь значительный перевес мужского народонаселения над женским?
Сначала ответим на вопрос "зачем". Традиция сформировалась задолго до появления в Тибете монахов и монастырей. И, судя по всему, задолго до того, как люди вообще решили, что в столь высокогорных районах можно жить. Многочисленные китайские царства в те годы, как и положено при формирующемся феодализме, вели многочисленные и продолжительные войны. И войны эти велись "не числом, а уменьем", то есть в качестве солдат предпочитали привлекать зрелых мужчин, уже научившихся думать головой. Спокойные и мудрые сельчане для этого подходили больше всего.
Второй вопрос, который не менее интересен: как обеспечивался этот гендерный диссонанс. С ним тоже все просто. В возрасте до десяти лет лишние девочки, плохо подходящие для продолжения рода, "выбывали из игры", если мягко сказать. Кормить их дальше смысла не было. Главная же роль оставшейся "хозяйки дома" была не в поддержании порядка и управлении "стадом мужиков" - с порядком они бы и сами справились. С девических лет и до тех пор, пока позволяло здоровье, "хозяйка дома" была беременна 48-49 недель из 52 в каждом году.
На этом краткий экскурс в "средневековую восточную романтику" можно закончить.