Ручная работа

[Дафна Дюморье]

Сообщение от Вега

в твоей Троице я вижу значительное место иронии

есл бы еще лица прорисовала, то и сарказм бы попер.
меня в иконописи что заинтересовало. Еще будучи в Греции, я тамошние иконы смотрела. Нашенские само собой еще раньше. И вот что приметила. Написанные до 17-18 веков вставляют, а которые потом нет. Как прошла какая то граница. Думала, что это только в наших. Нет, греческие тоже. Все писано по канонам, а не то.
Вот теперь знаю, почему такое произошло. Потом расскажу, сейчас дел много.

[Вега]

Сообщение от Дафна Дюморье

Потом расскажу

Очень интересно!

[pois]

Сообщение от Вега

Очень интересно!

На самом интересном первая серия заканчивается. Дафна- Шекспирша.

[t_d_]

Сообщение от Дафна Дюморье

Написанные до 17-18 веков вставляют, а которые потом нет.

В смысле - выставляют только те которые старше? Ну разумно, а что на 20 век-то глядеть...

[Tresor]

Сообщение от Дафна Дюморье

бы еще лица прорисовала, то и сарказм бы попер

Мой бывший одноклассник, ставший после офицерства рьяным православным христианином (мы с ним копья-то ломали при встречах), во второй половине жизни стал скульптором.
Среди его работ есть множество, посвящённых ангелам... и прочим божественным атрибутам. Как художник-профессионал и весьма набожный человек, он изучил этот вопрос весьма глубоко - "и каноны, и правила, и вообще".
Так, вот, помимо канонов и правил должен быть собственный взгляд, который хочется выразить.



*



*



*



*

[Дафна Дюморье]

не выставляют, а вставляют в смысле торкают. Вот до 18 века настоящие, а поздние смотрятся как новодел. Как сейчас везде церкви-часовни ставят, все они такие благоуханно-свеженько-помпезанские. Хотя и построены в соответствии со всеми канонами религиозного зодчества.

И вот я пришла к какому выводу. Прежние иконописцы были весьма изолированными людьми. Жили себе в монастырях, и ничего кроме монастырской жизни не видели. Не, ну жизнь видели, но не видели, не знали другого искусства, кроме как иконы писать. А потом... Когда стало доступно им нерелигиозное искусство, в их мозгах произошел сдвиг. Я вот представила себя на месте такого иконописца. Ну невозможно утерпеть и соблюсти каноны, и не прикрутить нибудь что из светского исксства. И лики святых дев наливаются румянцем, губы пухлеют, руки принимают более есстественные положения... в глазах у старцев выражение не одной суровости получается. Вроде такое должно быть на пользу... Ан нет. Коня и трепетную лань в телегу... Икона перестает быть иконой. Картинистости становится больше. И не находится гения, который может соединить сие несовместимое.

[t_d_]

Сообщение от Дафна Дюморье

не выставляют, а вставляют в смысле торкают.

А, пардон, криво прочитал...

А по поводу твоих размышлений, тут есть и еще один аспект. Ты не забывай, что практически все старые доски - это строгое повторение (прямое копирование, перевод) с лекал. Тогда же, как таковой "художественной" составляющей-то в иконописи не существовало. Как перефели с шаблона на левкас, так и было, и попробуй хоть один цвет или складочку заменить!!! В в поздние - уже приходит именно ""личность художника". Оттуда и разночтения.

[Дафна Дюморье]

Сообщение от t_d_

Ты не забывай

Та не забываю. Именно это меня и поражает. Вроде бы слепое копирование, а поди ж ты... Я даже насобачилась определять век создания иконы. И списка с нее.

[t_d_]

Сообщение от Дафна Дюморье

Именно это меня и поражает. Вроде бы слепое копирование, а поди ж ты...

Не, ну, а "пыль веков"?!

[Tresor]

Сообщение от Дафна Дюморье

Я даже насобачилась определять век создания иконы.

Осталось научиться определять "школу", коих было... десятка полтора-два как минимум.

[Дафна Дюморье]

Сообщение от Tresor

Осталось научиться определять "школу"

Пока тока различаю греческие и нашенские. Иногда с трудом. У наших фигуры дюже худощавы

[УмНик]

Сообщение от Дафна Дюморье

есл бы еще лица прорисовала, то и сарказм бы попер.
меня в иконописи что заинтересовало. Еще будучи в Греции, я тамошние иконы смотрела. Нашенские само собой еще раньше. И вот что приметила. Написанные до 17-18 веков вставляют, а которые потом нет. Как прошла какая то граница. Думала, что это только в наших. Нет, греческие тоже. Все писано по канонам, а не то.
Вот теперь знаю, почему такое произошло. Потом расскажу, сейчас дел много.

При всём уважении. Мало ли чего тебя вставляет. Всё равно, почему. Это исключительно твоё личное впечатление.

[Нина]

Вот я слышала, что иконы имеет право писать тот человек который исповедуется, причащается, постится.
Короче верующий человек, так это?

[t_d_]

Если канонически - то да, и то не всякий. Но никто тебе не запрещает самой попробовать. Например Ленина в СССР имели право официально изображать только "благословленные" на это художники, однако конкурсы "детских рисунков" никто не отменял.

[Дафна Дюморье]

полуфабрикат воспоминаний о Средиземном море.

[Марго]

Дафна Дюморье, у тебя всегда такие яркие и радостные работы))) так много деталей, которые хочется рассматривать)))

[Дафна Дюморье]

Я как дите малое. Нибудь куда прилепить самую яркую красочку. А их ярких-то ого-го... В результате чтобы я ни рисовала, получается фовизм



Характерные особенности фовизма: предельно интенсивное звучание открытых чистых цветов, повышенная «светоносность» («краски буквально взрывались от света», – писал впоследствии Дерен), сведение формы к простым очертаниям, отказ от традиционной светотеневой моделировки, организация пространства только с помощью цвета.
http://botinok.co.il/node/85098

Это не на картонке, а как взрослая, на холсте. Завтра заберут...
И буду рисовать звезды.

[Вега]

Окончательный вариант нравится

[Tresor]

Сообщение от Дафна Дюморье

Это не на картонке, а как взрослая, на холсте.

Понравилась эта работа.

[Марго]

Сообщение от Дафна Дюморье

Характерные особенности фовизма

Мне нравится фовизм. Такая картина на стене ярким пятном придаст даже самой унылой комнате определённый стиль и праздник. Если в комнате минимально мебели, стены однотонные, окна почти без одёжки, то такое украшение - самый цимус)))