Атеизм

[Бижу]

Сообщение от pois

Просто так беспричинно. С раннего детства.

Угу. Инстинктивно.)

Сообщение от pois

И никакие книги не нужны.

Да они вообще мало кому нужны. Толку от них...

[Граф]

Если честно, в 25 лет я был очень атеистом....доказательство стихи написанные примерно в 1988 году.

подаяний я у бога
не просил ни когда
у меня своя дорога
и счастливая звезда

мне молитвы не помогут
и от ладана тошнит
не до свечек , не до бога
не до вкрадчивых молитв

от слащавых наставлений
не становятся умней
перед кем то на колени
ах увольте не по мне

проповеди не согреют
к благодати не стремлюсь
и на рай я не надеюсь
преисподни не боюсь

у меня ещё в запасе
много лет и много дней
панихиды не дождаться
всем моим врагам по мне

не летают те вороны
что глаза мои склюют
не написаны иконы
что за гробом понесут.

Вот такой максимализм был....Аккорды написать не могу, нотной грамоте не обучен.

[pois]

Сообщение от Бижу

Да они вообще мало кому нужны.

Кроме богословов и... атеистов.

[Дафна Дюморье]

В силу того, что 84 процента населения Земли (5,4 миллиарда человек) считают себя верующими, религия нередко привлекает внимание научного мира. Новое исследование, результаты которого опубликованы в журнале Current Biology, ученые из США, Иордании, Катара, Китая, ЮАР и Турции проводили, чтобы выяснить, насколько щедры, отзывчивы и справедливы дети религиозных родителей.

Для исследования были привлечены 1100 детей в возрасте от пяти до двенадцати лет из 14 стран — Канады, Китая, Кубы, Колумбии, Аргентины, Чили, ЮАР, Турции, Иордании, Тайваня, Танзании, Эфиопии, Норвегии и Мексики. Из них 280 воспитывались в христианской традиции, 510 — в мусульманской, 29 — в иудейской, 18 — в буддийской, 5 — в индуистской и 3 — в агностической. 323 ребенка росли в семье атеистов, шестеро — у родителей с неочевидной религиозной принадлежностью.

Чтобы определить степень религиозности родителей, ученые проводили анкетирование. Первым делом они узнавали, относят ли старшие себя к одной из мировых конфессий либо к атеистам. Затем применялся Duke University Religion Index (DUREL) для измерения религиозности.

В Duke University Religion Index (DUREL) содержится два обязательных, а также три дополнительных вопроса:
1) Как часто вы посещаете церковь или религиозные собрания?
2) Как часто вы тратите время на личные религиозные акты, например на молитву, медитацию или изучение Библии?

Дополнительные вопросы (необходимо признать степень правдивости утверждений):
1) Я ощущаю присутствие Бога в своей жизни.
2) Мои религиозные убеждения — это то, что определяет весь мой подход к жизни.
3) Я стараюсь, чтобы религия преобладала надо всеми другими сферами моей жизни.

Кроме того, исследователи выясняли степень образованности родителей и то, насколько взрослые считают своих детей щедрыми и сочувствующими. В итоге ученые выбрали детей образованных верующих родителей из числа христиан и мусульман, а также отпрысков атеистов.

Следующий этап исследований состоял в работе с этими детьми. Первым делом им пришлось проходить тест под названием «Диктатор». Каждому говорили, что он «играет» с другим человеком, ему незнакомым, причем экспериментаторы гарантировали полную анонимность. То есть тестируемые не опасались мести партнера и не рассчитывали на его благодарность. Ребенок получал набор наклеек (30 штук) и должен был по своему усмотрению распределить его между собой и невидимым партнером. Можно было спокойно оставить все наклейки себе — единственно правильное решение с точки зрения теории игр.
Кроме того, детям показывали картинки с различными жизненными ситуациями, например, драку. Предлагалось оценить их как приемлемые или как неприемлемые.

Ученые проанализировали полученные данные и пришли к выводу, что с возрастом дети из всех семей становятся более щедрыми. При этом религиозная среда своеобразно влияет на альтруизм — дети верующих родителей все равно оказались более прижимистыми, чем дети атеистов. Из христиан, атеистов и мусульман самыми неотзывчивыми проявили себя последние, равно как и самыми жестокими.

«Прежние исследования продемонстрировали, что религиозные люди делают добро даже реже, чем неверующие. Теперь выяснилось, что верующие и их дети вдобавок ко всему еще и менее щедрые, чем отпрыски атеистов», — говорит Джин Десети (Jean Decety) из Чикагского университета, возглавлявший группу ученых.

Кроме того, отпрыски религиозных родителей гораздо менее толерантны в вопросах наказания, что свидетельствует об их жестокости. Это совпадает с результатами других изысканий, согласно которым верующие чаще всего выступают за самое жестокое наказание других людей и более нетерпимы к чужим поступкам. Ученые продолжат свои изыскания, увеличив выборку детей, конфессий и стран. Хотя все затевалось только для опровержения представления о том, что религиозные люди щедрые и более отзывчивые.
http://lenta.ru/articles/2015/11/06/religion/

А в это время... проводились другие исследования.

Вера в Бога помогает более сочувственно и объективно относиться к иноверцам. К такому выводу пришли американские и французские ученые, которые провели этический эксперимент с молодыми палестинцами-мусульманами. Об исследовании рассказывает журнал Proceedings of the National Academy of Sciences.

Ученые решили проверить истинность мнения, согласно которому вера в Бога раздувает насилие и конфликты — в частности, потому, что заставляет ценить жизнь единоверцев выше, чем жизнь представителей других религий.

Они собрали репрезентативную выборку палестинской молодежи (555 человек, примерно поровну мужчин и женщин возрастом от 12 до 18 лет, живущих в секторе Газа и на Западном береге реки Иордан). Иными словами, они выросли в эпицентре палестино-израильского конфликта, который нередко описывается как межрелигиозный, — по крайней мере, многие из разжигающих его субъектов видят себя защитниками священной земли от агрессии иноверцев.

Добровольцам, большинство которых (80 процентов) считают себя религиозными людьми и регулярно молятся, предложили поучаствовать в известном мысленном эксперименте — «проблеме вагонетки». Их спрашивали, готовы ли они пожертвовать жизнью палестинца, который может упасть под грузовик и тем самым спасти от смерти пять детей (палестинцев или евреев). Участникам эксперимента предлагалось решить, как поступить с точки зрения Аллаха и со своей собственной точки зрения.

В основном арабы предпочитали спасать «своих», однако при взгляде на ситуацию глазами Аллаха желающих спасти еврейских детей (или всех в равной степени) становилось на 10-12 процентов больше.

Видимо, опрошенные считают Аллаха более объективным и справедливым существом. При этом ученые признаются, что не понимают, в чем причина такого расхождения между взглядами верующих людей на реальность и взглядами их же собственного бога.
http://lenta.ru/news/2015/12/29/believers/

[oleg]

вывод стар и известен: религия - опиум для народа!

[Дафна Дюморье]

Вот придет Старецъ и опять нас с тобой в гинсбурги запишет. Или розенфельды с розенблюмами.

[oleg]

ну, я уже в том возрасте, что для меня это неактуально. Но видимо не настолько стар как старец чтобы верить во всякие сказки, без разницы придуманы они для взрослых или для детей. Так пусть пишет куда хочет

[ADv]

Сообщение от oleg

Так пусть пишет куда хочет

В "Спортлото"?

[oleg]

как вариант, но лучше всеж в форум. В Спортлото я не зарегистрирован

[pois]

Урок атеизма в школе.
Учительница говорит детям:
- Дети, бога нет, давайте все дружно покажем вверх фигушки.
Все дети показывают, один Вовочка - нет.
- Вовочка, а ты почему не показываешь?
- Марь Иванна! Если бога нет, то зачем показывать, а если есть, то зачем отношения портить.

[Aurum]

Многие знакомые атеисты в детстве посвятили немало часов чтению научной фантастики. Они реализовали свою потребность в невероятном, погружаясь в футуристические миры выдающихся авторов. Как выяснилось позже, среди почитателей фентези, скажем, классического вампирского хоррора, людей, для которых актуальны мистические миропредставления о реальности, так же не обнаружилось. И у всех этих людей есть одна общая черта: они не осознают, почему люди придумывают божеств, в полной мере.

Дело в том, что человек не чувствует, что его сознание ограничивается пределами физической оболочки, а способности и свойства описываются и объясняются языком современной науки (в том объеме, в котором рецепиент сталкивался с таковыми). И ему кажется логичным всерьез рассматривать концепцию, учитывающую его чувства.

[pois]

[лида]

Сообщение от Дафна Дюморье

[I]

[I]Вера в Бога помогает более сочувственно и объективно относиться к иноверцам
]

Франциск и Кирилл призвали к защите христиан на Ближнем Востоке

В совместной декларации по итогам встречи Папа Римский Франциск и патриарх Московский Кирилл выступили против оправдания преступлений под религиозными лозунгами.
Франциск и Кирилл призвали к защите христиан на Ближнем Востоке
Католическая и православная церкви призвали международное сообщество к незамедлительным действиям для предотвращения дальнейшего вытеснения христиан с Ближнего Востока. Об этом говорится в совместном заявлении Папы Римского Франциска и патриарха Московского и всея Руси Кирилла, подписанном после их встречи в Гаване.
"Во многих странах Ближнего Востока и Северной Африки наши братья и сестры во Христе истребляются целыми семьями, деревнями и городами. В Сирии, Ираке и других странах Ближнего Востока мы с болью наблюдаем массовый исход христиан из той земли, где началось распространение нашей веры и где они жили с апостольских времен вместе с другими религиозными общинами", – сказано в заявлении.

Франциск и Кирилл призвали мировое сообщество сплотиться, чтобы покончить с насилием и с терроризмом
"Возвышая свой голос в защиту преследуемых христиан, мы сопереживаем и страданиям приверженцев иных религиозных традиций, становящихся жертвами гражданской войны, хаоса и террористического насилия", – подчеркивается в заявлении.
"В эту тревожную эпоху необходим межрелигиозный диалог. Никакое преступление не может быть совершено во имя Бога",
Впервые в истории глава католического мира и предстоятель российской православной церкви провели переговоры.
Папа Франциск заявил, что предстоятели церквей разговаривали, "как братья"

http://news.bigmir.net/world/977907-...stoke-gaGordon

Ну слава богу ! Не прошло и трёх тысяч лет, чтобы верующие люди и их пастыри поняли, что бог един
Как полагаете, не задумаются ли они (пастыри и паства) о едином хозяине в земном доме?
...получилась бы лакмусовая бумажка

[oleg]

Сообщение от лида

Не прошло и трёх тысяч лет, чтобы верующие люди и их пастыри поняли, что бог един

бог то един, но церковные кассы разные. Конкуренция. Чисто бизнес

[Tresor]

лида, странноватая новость для темы "Атеизм".
Скорее, она годится для какой-либо из "религиозных" наших тем.

Что касаемо веры в единство бога, то Моисей вещал об этом... а это было... давно.

[лида]

Сообщение от Tresor

лида, странноватая новость для темы "Атеизм".
Скорее, она годится для какой-либо из "религиозных" наших тем.

Что касаемо веры в единство бога, то Моисей вещал об этом... а это было... давно.

Ничё странного, патамушта нету ни религии , ни атеизма.
Есть homo не всегда sapiens, на скрижалях души которого высечены законы совести. Или не высечены.

И вот эти не очень разумные сапиенсы насочиняли тыщи видов/подвидов христианства и ислама, жестоко расправляясь с оппонентами под флагами "своих" богов.
Те, кто чистосердечно старался(-ется) жить по законам совести, лишались(-ются) благ мирских...вплоть до
жизни земной. Бессовестные этим пользуются(ничего личного-просто бизнес), в том числе церковные чиновники.
Что касаемо Моисея, который вещал давно ..то ветхий завет полон примеров не самых ..м-м.. неправедных, неприемлемых для христиан, как апологетов совести, вплоть до самопожертвования.
И если взглянуть на проблему не из ракурса подводных камней, то тендеция к некому согласию подвидов христианства(католичества и православия)может стать благом для сапиенсов

[УмНик]

Христиане - апологеты совести? Смело. И смутно.)

[Aurum]

Неужели это действительно так сложно представить - картину мира в которой сверхъестественное существует в культуре, но не в реальности? Настолько сложно, что нужно успокаивать себя, мол, я лучше знаю, как они видят мир ("В кого-то все верят", "Нет атеистов в падающем самолете").

[УмНик]

Сообщение от Aurum

Неужели это действительно так сложно представить - картину мира в которой сверхъестественное существует в культуре, но не в реальности? Настолько сложно, что нужно успокаивать себя, мол, я лучше знаю, как они видят мир ("В кого-то все верят", "Нет атеистов в падающем самолете").

Да легко. Только зачем? Меня вполне устраивает картина мира, в которой сверхъестесственное отсутствует, как класс. Зачем умножать сущности сверх необходимого?

[Aurum]

Сообщение от УмНик

Меня вполне устраивает картина мира, в которой сверхъестесственное отсутствует

В литературе, кинематографе - ?