Ксенофобия вполне естественное свойство человеческой психологии. Точнее не столько ненависть, сколько непринятие того, кто не похож на тебя. Со временем она поймет, что негр точно такой же человек и перестанет воспринимать его как нечто чуждое.
Пора людям нормальной ориентации начинать бороться за свои права. Иначе будет поздно. Скажем в той же Америке, уволить гомосека или больного спидом сложнее, чем простого, ничем таким непримечательного гражданина, а если он еще и белый, то можно и плюнуть вслед.
Ксенофобия вполне естественное свойство человеческой психологии. Точнее не столько ненависть, сколько непринятие того, кто не похож на тебя. Со временем она поймет, что негр точно такой же человек и перестанет воспринимать его как нечто чуждое.
К моему великому сожалению, мой небогатый жизненный опыт показывает мне что моя (к примеру) ксенофобия, в большинстве случаев - всего-лишь ответная реакция на скрытую или явную ксенофобию, направленную в мой адрес.
Какая прелесть! Я - не я и хата не моя, а рассказывать про это низззя! А то - что про меня подумают? Вдруг чего узнают?...
Цитата:
Бывший министр по внешним связям, нацполитике, печати и информации Республики Чечни, а ныне депутат от «Единой России» Шамсаил Саралиев решил предложить свой способ регулирования национальной политики. Парламентарий предлагает отказаться от обозначения национальной принадлежности в СМИ. По его словам, это провоцирует межнациональные конфликты и закладывает неправильные стереотипы в сознание людей.
— В СМИ ежедневно можно встретить: два чеченца убили русского, армянин напал на русского. Зачем делать акцент на национальности? Это только раздражает людей и провоцирует на национальный конфликт. Плохих национальностей не бывает, — считает Саралиев.
— Когда Госдума голосовала за кандидатуру Медведева на пост премьера, один чеченец из «Справедливой России», другой из КПРФ не проголосовали за него. Через некоторое время известный интернет-сайт написал: «чеченцы подвели Медведева». Из-за двух человек обвинили всю нацию, — объясняет приводит пример депутат.
Для того чтобы эту несправедливую ситуацию поменять, в Госдуму осенью внесут соответствующий законопроект. Поправки, по словам Саралиева, скорее всего затронут закон о СМИ. Пока, как объясняет он, в Северо-Кавказском федеральном округе (Республики Дагестан, Ингушетия, Чечня, Северная Осетия, Кабардино-Балкарская, Карачаево-Черкесская Республика и Ставропольский край) с помощью социальных сетей и телевидения проходят общественные обсуждения инициативы.
— Спрашиваем у населения, нужно или нет вводить запрет на указание национальности в статьях и репортажах, как они к этому относятся, — рассказывает депутат.
Как говорит Саралиев, подавляющее большинство — 82% населения кавказских республик — идею поддерживают.
Хехехе. Политкоректность такая политкорректность )))))
Заголовки новостей в будущем:
- Два гомосапиенса убили гомосапиенса.
- Произошла стычка двух толп гомосапиенсов
- Гомосапиенс был подвергнут насильственному вагинальному соитию гомосапиенсом
- Толпы гомосапиенсов вели себя противозаконно, в честь антиглобализма
и т.д. ))))
Или вот еще
- Гомосапиенсы с нестандартными националистическими взглядами напали на гомосапиенсов, выросших на Кавказе
а как потом этому "банану" объяснить, что это не расовая неприязнь? Он ведь по-настоящему обижается и думает, что это за его спиной дома так говорят
А зачем обьяснять? Согветские сказки о ьратстве между народами надо забывать. В эпоху Брежнева в ходу был такой анекдот...
Пионеры пишут письмо Брежневу
-Дорогой Леонид Ильич, вы всегда говорите что в Африке дети недоедают. Не можете ли вы послать нас в Африку. Мы доедим то, шо недоедают в Африке..
И вообще, чтог придумали негры за весь период цивилизации? Ну не люблю я негров. Я шо, расист? Кабы негры самолёт придумали, картины на холсте малевали, науку развивали то тогда пожалуй я сам бы спебя расистом и назвал но в то время, когда маггеланы и колумбы плавали вокруг неизведаногго тогда земного шара чёрные бестии сидели на пальмах, лопали бананы и были довольны. А теперь, на трудах заработаных кровью, потом и многими жизнями белых людей эти чёрные дармоеды ассимилировались и им уже впадлу когда на него, на чистокровного негра говорят негр? Считайте меня кем угодно но я не люблю расистов. И негров тоже.
А зачем обьяснять? Согветские сказки о ьратстве между народами надо забывать. В эпоху Брежнева в ходу был такой анекдот...
Пионеры пишут письмо Брежневу
-Дорогой Леонид Ильич, вы всегда говорите что в Африке дети недоедают. Не можете ли вы послать нас в Африку. Мы доедим то, шо недоедают в Африке..
И вообще, чтог придумали негры за весь период цивилизации? Ну не люблю я негров. Я шо, расист? Кабы негры самолёт придумали, картины на холсте малевали, науку развивали то тогда пожалуй я сам бы спебя расистом и назвал но в то время, когда маггеланы и колумбы плавали вокруг неизведаногго тогда земного шара чёрные бестии сидели на пальмах, лопали бананы и были довольны. А теперь, на трудах заработаных кровью, потом и многими жизнями белых людей эти чёрные дармоеды ассимилировались и им уже впадлу когда на него, на чистокровного негра говорят негр? Считайте меня кем угодно но я не люблю расистов. И негров тоже.
Хорошая шутка.
Правда, старая.
Знаю лично одного умнейшего и талантливейшего негра, который, налажав в планировании проекта, говорит: "I`m the black man, I can do this!".
Дякую! Уже в папочку нужну определил. ...а мне вообще негры и нравятся иногда. Правда это в юности было. На них синяков видно небыло. Прелесть. Приезжает ПМГ, конечно когда драка закончилась, и спрашуют - хто пострадал? Ну шо на чёрной роже видно? А на наших у кого кровь так сразу и видно хто пострадал. увобщем международному скандалу не давали разгореться. Мы ж тогда были в одном комунистическом лагере, все братья, а разве возбранялось братовьям друг дружке морды набить? у нас лётная академия в городе, так этих негров было як в той африке. Негры, негры, негры аж сумно! А девок наших шмотками завлекали. Но мы не особо давали завлекать. ...кстати детей той эпохи у нас называют сало в шоколаде - ребёнок от белой матери и чёрного негра.
Что-то, никто до сих пор внимания не обратил, а мысль занятная хоть и на грани фола... Прикрыл Ткачев 5-ую точку...
Цитата:
С 1 сентября в Краснодарском крае будут созданы специальные казачьи дружины, которые будут в том числе противостоять переселению в регион жителей Северного Кавказа. В пользу такого решения проблемы с мигрантами из соседнего федерального округа выступил губернатор Краснодарского края Александр Ткачев, сообщили ряд СМИ южного региона. В качестве довода в пользу создания казачьей полиции он привел ситуацию в соседнем Ставропольском крае.
Нажмите для просмотра целиком
Как считает губернатор, интеграция "граждан кавказских национальностей" в Ставрополье привела к тому, что в этом субъекте Федерации "потеряно чувство общности, солидарности, в том числе культурное наследие". "По большому счету, уже русская часть населения там чувствует себя некомфортно", - заявил губернатор Кубани на расширенном заседании коллегии ГУ МВД по краю.
А.Ткачев отметил, что казаки смогут делать то, что не рекомендовано полицейским по нормам гражданского общества, хотя и будут оставаться в рамках федеральных и региональных законов. "То, что вчера прощалось милиционеру, сегодня полицейскому не прощается", - сказал он. Правда, пока непонятно, как именно казаки будут выгонять переселенцев, не нарушая закон. Также губернатор не объяснил, что именно прощалось милиционеру.
О том, что с 1 сентября на Кубани будут введены в строй казачьи дружины, накануне сообщила администрация Краснодарского края. Они будут охранять общественный порядок на улицах и площадях, обеспечивать его на праздничных гуляниях и в других местах массового пребывания людей. Подчиняться они будут атаманам согласно реестру, атаману войска, а в порядке несения службы - начальнику территориального УВД или ОВД района (города).
Предпочтение при наборе в дружины будет отдаваться уже отслужившим казакам, работавшим в правоохранительных структурах. Охранять общественный порядок казакам придется безоружными.
Речь губернатора Кубани о казачьей полиции, мигрантах и судьбах Родины (полный текст)
2.08.12, 17:17 Краснодарский край, Ставропольский край
Губернатор Кубани Александр Ткачев на расширенной заседании коллегии ГУ МВД по Краснодарскому краю пояснил, для чего в регионе создается "казачья полиция".
Нажмите для просмотра целиком
Напомним, с предложением о создании "казачьей милиции" к депутатам Законодательного собрания Кубани обратился атаман Кубанского казачьего войска, вице-губернатор региона Николай Долуда.
По решению губернатора Александра Ткачева, с 1 сентября около 1 тыс. казаков будут принимать участие в мероприятиях по охране правопорядка наравне с полицейскими. Службу казаки будут нести только в казачьей форме и только вместе с сотрудниками органов внутренних дел.
Как пояснил 2 августа А. Ткачев, одной из целей "казачьей полиции" является недопущение массового переселения на Кубань представителей республик Северного Кавказа. Кроме того, глава региона считает, что казаки в деле охраны правопорядка смогут делать то, что не рекомендовано полицейским по нормам гражданского общества. При этом он подчеркнул необходимость оставаться в рамках федеральных и региональных законах.
Приводим полный текст выступления губернатора Кубани, который в своей речи на коллегии обращался к руководителям и сотрудникам ГУ МВД по Краснодарскому краю.
Губернатор Ткачев о том, от чего спасут Кубань казачьи дружины
Мы сознательно пошли на этот проект, эксперимент. Впервые в России будут созданы казачьи дружины – 1 тысяча казаков будут помогать наводить общественный порядок на территории нашего края.
Знаете, это не прихоть, или просто нам так захотелось, или мы в угоду модным течениям. Нет и еще раз нет.
Вы видите, что на протяжении последних 10-20 лет мы сознательно поддерживаем казачество, это наша культура, традиции, песни. По большому счету, ведь еще и сто лет не прошло, как на кубанской земле жили казаки. А ведь казаки – это народ, как русские, татары, мордвины и т.д. Это народ, входящий в Российскую Империю. Потом он лишился этого статуса, никто и не претендует на возвращение, но тем не менее… Это была своя ментальность, культура, обычаи.
Эта земля, по большому счету, не принадлежала Российской Империи, она принадлежала кавказским народностям, черкесам. Потом попала под влияние Турции, и Екатерина II вынуждена была идти на компромисс с запорожскими казаками – достаточно независимыми, вольными людьми, хлебопашцами, свободными, крепкими, державными. Это наши предки, в наших жилах течет их кровь. Именно от них пошло "За царя, за веру, за Отечество". Они и пахали земли, и работали, не щадя себя, на свою семью, у них были наделы. В то же время, когда звучал горн, когда нужно было, они вставали в ряды, на коня и уходили в походы далеко за пределами края.
Поэтому эта земля – славный кусок земли юга Российской Империи – стала частью нашей великой страны. Если Петр I освоил европейские просторы, то Екатерина именно через казаков – Юг России. А это земля, зерно, хлеб, благополучие для родной страны.
Прошло всего 100 лет – ничтожно мало. И этот народ имеет право на существование, на то, чтобы жить на этой земле и, самое главное, защищать ее. Потому что если мы с вами не будем постоянно об этом говорить, писать, рассказывать, значит, мы просто растеряем нашу самобытность. Мы перестанем быть общностью, перестанем быть регионом, который самостоятельно следит за порядком, ценит свои традиции, отвечает за свои поступки, у которого высокий уровень патриотизма. Это принципиально важно.
Я скажу следующее наблюдение. Есть Ставропольский край – наши соседи, наши братья, и мы видим, насколько там потеряно чувство общности, солидарности и в т.ч. культурное наследие.
И эти земли очень легко завуалируют другие народы. Прежде всего, кавказских национальностей. По причине того, что они – близко, они интегрируются в Ставрополье. И сегодня мы видим, что количество переселенцев (это и бизнес, и экономика, и родственные связи) переходит в качество. И, по большому счету, уже русская часть населения там чувствует себя некомфортно.
Некогда народ, который, собственно, создал, завоевал этот благодатный хлебосольный регион со своими традициями (в т.ч. и казачьими), год за годом сдает позиции.
И сегодня я думал и размышлял, что мы еще успеем: между Кавказом и Кубанью есть фильтр – Ставрополье. Но теперь я вижу, что его нет. Следующие – мы с вами. А кто будет отвечать, когда здесь прольется первая кровь? Когда начнутся межнациональные конфликты? А рано или поздно это будет. Я говорю – количество переходит в качество.
Мы видим это по Югославии – албанцы, хорваты… Сначала хорватов было 80%, албанцев – 20%. Потом стало все наоборот, буквально через 50 лет. Они стали рушить храмы, стала доминировать своя культура, религия, начались конфликты, выдавливание, кровь, война малая, война большая. И все – нет страны, нет народа, тысячи беженцев по всему миру и т.д.
Я не хочу драматизировать и надеюсь, что так не будет. Но мы должны сегодня (а может, уже и вчера) по-новому отстаивать свою независимость, свои устои и традиции. И соотношение кавказских народов, которые сложилось здесь традиционно (это армяне, адыги, дагестанцы), в пропорциях по отношению к русскому народу, славянскому народу.
Это всех устраивает, в т.ч. числе и национальные общины. Они понимают прекрасно, что интегрированы в российскую культуру, им комфортно, многие занимаются тут бизнесом, имеют свои доходы. Они понимают, что миграция с других территорий, засилье и увеличение численности населении той или иной нации помешает им же. Они также этого боятся. Те люди, которые исконно живут здесь 100, 200, 50 лет.
И я ничего такого крамольного не говорю. Я отстаиваю интересы как русского народа – большинства, 80% Кубани, так и многонациональных народов (Кавказа и не только Кавказа), которые проживают на территории нашего края.
Этот баланс сложился годами, десятилетиями, столетиями, и мы должны его ценить. Если он будет иметь перекос – рано или поздно или казаки, или любые другие народы начнут заявлять о себе, начнут громко говорить, что-то делать – значит, может случиться конфликт.
Возможности и права у полицейских и всей правоохранительной системы края и страны достаточно высокие, мы прекрасно понимаем. Но существуют и ограничения – тем более, мы видим, в последнее время, в последние годы в условиях демократии, повышенного отношение к правам человека, гражданского общества. То, что вчера прощалось милиционеру, сегодня полицейскому не прощается. И административная машина работает в т.ч. и против вас.
Во многом это делается ради "красного словца", ради угоды моде, но это, безусловно, разрушает определенные принципы.
Я не совсем согласен с такой постановкой. Если мы разрушим авторитет милиции и ее сущность, если мы будем унижать рядового милиционера, сержанта или генерала (где зазря, а где и по делу), то потом все мы – простые граждане, большинство – будем страдать. А кто нас будет защищать, кто пойдет за нами, кто вступится за нас? Это тоже реалии сегодняшнего дня.
Поэтому когда казаки будут стоять вместе с вами на защите нашего Отечества, правопорядка – это серьезный щит. С народом воевать никто не хочет. Мы когда приезжаем в кавказские республики или Европу, мы всегда пытаемся подстраиваться под их жизненные принципы и устои: громко не говорим на своем языке, не делаем каких-то неадекватных действий, чтобы быть незаметным. Это нормальное цивилизованное поведение человека. Но мы видим, как наши гости ведут себя совершенно по-другому – особенно, на побережье. Могут включить национальную музыку и ехать по набережной, где ездить нельзя, обращать на себя внимание. Вести себя нагло, цинично.
Мы прекрасно понимаем: с народом воевать бесполезно, этого все боятся. Поэтому когда казачество будет рядом с представителем правопорядка, с полицией, то и вы будут чувствовать себя увереннее.
То, что нельзя вам – казаку можно. В определенной степени, на бытовом уровне, на на подсознательном, на понятийном.
Таким образом, я уверен, у нас нет другого пути – мы будем выдавливать, наводить порядок, спрашивать документы, заниматься миграционной политикой (откуда прибыл, зачем и т.д.). Чтобы те, кто пытается просто "на дурака" сюда приехать, застолбить, заниматься провокациями или неправомерным бизнесом, понимали, что на Кубань лучше не ехать. Здесь кубанцы, здесь у них свои законы, здесь они достаточно жесткие ребята. Есть полиция работающая, есть казачество, лучше я поеду в другое место. Так и надо действовать: жестко, решительно, основываясь на законах края и РФ. Но системно и последовательно, по всей поляне, во всех городах нашего края. Особенно, конечно, касается побережья, там, где мы особо видим этот перекос, мы видим этим тенденции, и с каждым годом количество растет.
Поэтому сознательно: тысяча казаков, 650 млн. рублей в течение года. Зарплата около 20-25 тысяч.
Не отталкиваете их от себя, а вовлекайте в свою "веру". Они – и ваша защита. Мы таким образом увеличим количество людей, которые должны контролировать наш край.
А не подставил? Ему по этой точке скоро надают из Москвы, а он таким образом рейтинг свой поднимет. Ибо чувствует, что конец его правления в крае близок. Радетель, национальный вопрос захотел руками казаков решить. А в случае, как начнется резня, скажет, мол я указаний не давал, инициатива снизу. И еще скажет: я предупреждал. Не нравится мне его затея. Законами нужно оперировать, а не как Батько в Минске. Или я может не понял чего, может он собирается использовать казаков строго в рамках существующих законов, как дополнительную силу, а не как альтернативу закону. Ну и еще, казаки, мол без оружия будут на дежурстве. Сам-то он верит в это, интересно.