01.11.2017, 14:54
|
#828
|
|
Постоянный участник
|
Цитата:
Сообщение от полуэкт
Для позиции нередуктивного физикализма важно сохранение картезианского взгляда на сознание: ментальные состояния являются по сути тем, чем они представляются, кажутся переживающему их субъекту. Однако в отличие от классического дуализма субстанций нередуктивный физикализм также настаивает на том, что ментальные состояния с необходимостью связаны с физическими состояниями. Более того, сами по себе они не оказывают никакого каузального воздействия на иные физические состояния. Иначе говоря, факт их существования не нарушает каузальной замкнутости физического универсума. Все это, фактически, означает, что, с точки зрения нередуктивного физикализма, правильнее говорить не о наличии особых ментальных состояний, а о наличии ментальных свойств, квалиа, которыми обладают физические состояния. Только в качестве свойств ментальные феномены могут участвовать в каузальных процессах. И последнее: ментальные свойства не редуцируемы к физическим процессам, т.е. остаются именно ментальными, а не физическими свойствами. В таком своем качестве ментальные свойства могут рассматриваться как эпифеномены (в этом случае мы имеем дело с эпифеноменализмом), или же они могут пониматься как особые эмерджентные свойства (эмерджентизм). Таким образом, по сути, нередуктивный физикализм является особым вариантом дуализма — дуализмом свойств.
|
После этого надо ложиться в психиатричку. И писать оттуда. Тогда пойдет. С точки зрения нередуктивного физикализма.
__________________
"Истинное чудо - не хождение по водам и не полет по воздуху. Истинное чудо - хождение по земле." Хуэй-нэн, 7-8 в.
|
|
|